まずお湯を入れてから湯切りまでの時間が重要だという。
パッケージには3分と書いてあるが、2分45秒から湯切りを始める。
容器内に残った水蒸気と余熱を考えて、早めにスタートするというのだ。
お湯を入れてフタをしている間は、ソースをフタの上に置いて温めておくのだが、これはソースの粘りけを取るという効果と、麺にかけたときに麺を冷却しないようにするためらしい。
そして、湯切りのときには、容器をザッザッと揺らしてはいけない。
あくまでも、最後の一滴が流れ出るまで静かに容器を傾け続ける。このとき不用意に容器を揺らしてしまうと、容器内に残っている水分が攪拌（かくはん）されて、かえって麺にまとわりついてしまい水分が残ってしまうというのだ。

実際にやってみると、確かに（！）。
一旦傾けたはずの焼きそばが全く端に寄っておらず、お湯を入れる前と同じように平に横たわり、キャベツもフタの裏にはほとんどくっつかず、しっかり麺の上に乗っているのである。

ビジネスメールで「ごPDF化」という丁寧語を見ていろいろ考え込んだ。

十
百
千
万
億
兆（ちょう）
京（けい）
垓（がい）
秭（じょ）
穰（じょう）
溝（こう）
澗（かん）
正（せい）
載（さい）
極（ごく）
恒河沙（ごうがしゃ）
阿僧祇（あそうぎ）
那由他（なゆた）
不可思議（ふかしぎ）
無量大数（むりょうたいすう）

洛叉（らくしゃ）
倶胝（くてい）
阿ゆ多（あゆた）
那由他（なゆた）
頻波羅（びんばら）
矜羯羅（こんがら）
阿伽羅（あから）
最勝（さいしょう）
摩婆羅（まばら）
阿婆羅（あばら）
多婆羅（たばら）
界分（かいぶん）
普摩（ふま）
禰摩（ねま）
阿婆鈐（あばけん）
弥伽婆（みかば）
毘ら伽（びらか）
毘伽婆（びかば）
僧羯邏摩（そうがらま）
毘薩羅（びさら）
毘贍婆（びせんば）
毘盛伽（びじょうが）

毘素陀（びすだ）
毘婆訶（びばか）
毘薄底（びばてい）
毘きゃ擔（びきゃたん）
称量（しょうりょう）
一持（いちじ）
異路（いろ）
顛倒（てんどう）
三末耶（さんまや）
毘睹羅（びとら）
奚婆羅（けいばら）
伺察（しさつ）
周広（しゅうこう）
高出（こうしゅつ）
最妙（さいみょう）
泥羅婆（ないらば）
訶理婆（かりば）
一動（いちどう）
訶理蒲（かりぼ）

訶理三（かりさん）
奚魯伽（けいろか）
達ら歩陀（たつらほだ）
訶魯那（かろな）
摩魯陀（まろだ）
懺慕陀（ざんぼだ）
えらい陀（えいらだ）
摩魯摩（まろま）
調伏（ちょうぶく）
離きょう慢（りきょうまん）
不動（ふどう）
極量（ごくりょう）
阿麼怛羅（あまたら）
勃麼怛羅（ぼまたら）
伽麼怛羅（がまたら）
那麼怛羅（なまたら）
奚麼怛羅（けいまたら）
べい麼怛羅（べいまたら）
鉢羅麼怛羅（はらまたら）
尸婆麼怛羅（しばまたら）

翳羅（えいら）
薜羅（べいら）
諦羅（たいら）
偈羅（げら）
歩羅（そほら）
泥羅（ないら）
計羅（けいら）
細羅（さいら）
睥羅（へいら）
謎羅（めいら）
娑ら荼（しゃらだ）
謎魯陀（めいろだ）
契魯陀（けいろだ）
摩睹羅（まとら）
娑母羅（しゃもら）
阿野娑（あやしゃ）
迦麼羅（かまら）
摩伽婆（まかば）

阿怛羅（あたら）
醯魯耶（けいろや）
薜魯婆（べいろば）
羯羅波（からは）
訶婆婆（かばば）
毘婆羅（びばら）
那婆羅（なばら）
摩ら羅（まらら）
娑婆羅（しゃばら）
迷ら普（めいらふ）
者麼羅（しゃまら）
駄麼羅（だまら）
鉢ら麼陀（はらまだ）

毘迦摩（びかま）
烏波跋多（うはばた）
演説（えんぜつ）
無尽（むじん）
出生（しゅっしょう）
無我（むが）
阿畔多（あばんた）
青蓮華（しょうれんげ）
鉢頭摩（はどま）
僧祇（そうぎ）
趣（しゅ）
至（し）
阿僧祇（あそうぎ）
阿僧祇転（あそうぎてん）
無量（むりょう）
無量転（むりょうてん）

無辺（むへん）
無辺転（むへんてん）
無等（むとう）
無等転（むとうてん）
不可数（ふかすう）
不可数転（ふかすうてん）
不可称（ふかしょう）
不可称転（ふかしょうてん）
不可思（ふかし）
不可思転（ふかしてん）
不可量（ふかりょう）
不可量転（ふかりょうてん）
不可説（ふかせつ）
不可説転（ふかせつてん）
不可説不可説（ふかせつふかせつ）
不可説不可説転（ふかせつふかせつてん）

Tumblrみたいに誰も喋らなければ荒れないのにね。

ツイッターをやっていて、TL＝タイムラインがイカで埋め尽くされた話を書いた。この「TLは○○だらけ」という書き方は、私自身も含め、ついうっかりつぶやきがちな常套句だが、そもそも自分のTLは、自分がフォローした人物によって構成されているので、人それぞれ、千差万別である。ユーザの数だけのTLがある。自分の見ているTLと他人の見ているTLは、あたりまえだが違うのだ。